Talvisodan 1939 evakkomatka Nurmeksen Pohjois-Salmenkylästä Särkikylän koululle Evijärvelle

Tyyne Kejosen (1925-2012) muistot evakkomatkalta

Nuoret sotavangit, siviilit, jotka ei kerinnyt Karjalasta pakoon ennen 1941 sodan uudelleen alettua. Ensin 1939: Oltiin Evijärvellä evakossa. Olin 14- vuotias, sisko Hiljan poika Hannes ja isä sekä äiti. Viemenen jäätä pitkin Puumalaan kello seitsemän aamulla. Kaikilla meillä oli ruokaa ja vaatteita, joita ei ollut paljon. Kai ne oli surusta ja pelosta raskaampia.

Pommitus kuului kaukaa. Veli Viljo oli neljä vuotta minua vanhempi. Ei kelvannut sotaan iän vuoksi, oli liian nuori, jäi lehmiä hoitamaan. Kun oltiin 30. päivä marraskuuta taipaleella, isä pysähtyi jäällä ennen Karjalan rantaa ja sanoi: Katsotaan vielä kotia ja kotirantaa, vaikka lie viimeinen kerta. Äiti itki ääneen ja rukoili; anna Hyvä Jumala vielä tulla kotiin rakkaille rannoille. Puumalan pirtti oli täynnä lapsia ja aikuisia. Kovasti pohti perheiden isät ja äidit. Lapsista joku itki.

Kun tuli kuorma-autot ja linja-autot hakemaan meitä, hulina ja hälinä, kerkiikö linja-auto täyttyä ennen meitä. Arvelkaa, en muista, kummassako kyydissä tultiin kirkkoon. Siellä oli valot viimeisen piälle, kun mentiin. Heti oli himmeä valo vain. Kalliolahden vanha isäntä nousi saarnastuoliin ja sanoi: Rukoilkaamme rauhaa, veisatkaamme. En muista, mikä virsi. Kansa hiljeni hetkeksi, oli vanhoja, huonokuntoisia. Meille kantoivat sotilaat maitotonkkia alttarille ja ammentivat maitoa peelareihin.

Kun tuli hämärä, meitä ruvettiin lastaamaan junaan, Onni Rissasen isä Pentti ja Eino Ullgrenin veli Leo. He olivat sotapoliiseja. Ritsoille autettiin isommat ja pienemmät minne saivat nukkumaan, vaikka äidin syliin. Äidit ja isät asetettiin penkeille. Minä ainakin nukuin ensimmäisen yön penkin alla. Reino Ollilainen putosi Matti ja Teuvo Kalilaisen päälle. Eivät olleet pojat kummosia, vaan osasivat jo sanoa ja monta kertoo P ja S ja hirvee viha silmissä.

Matkustettiin vain yöllä. Ikkunoissa pimeet verhot. Yhtenä yönä tuli sotapoliisi meille sanomaan: Bropoi on raiteilla poikittain, ootetaan ja sitten jatketaan, yöllä ei päivällä.

Mentiin kolme vuorokautta Pohjanmaalle Volttiin, sinne junasta. Oli pitkät ruokapöydät, välissä hienot penkit. Syötettiin ja juotettiin. Illan pimetessä lähdimme linja-autolla kahdeksan kilometrin päähän Särkikylän koululle Evijärvelle. Opettajia ja toimintanaisia oli meitä vastassa ja he kantoivat tavarat sisälle kolmanteen kerrokseen. Me päästiin sinne yläkoulun luokkaan. Meille oli laitettu taas pöydät kyllä viimeisen päälle. En oo nähnyt semmosta täytekakkuu, niin suurta , koristeena oli littee kakku. Se oli kyllä kaunis. Ne naiset, niitä paikkakuntalaisia, kyttäsi meitä; ottakaa lisää, olkaa hyvä! Kukaan ei jäänyt ilman. Kuka ei itse pystynyt, hänelle tuotiin eteen. Vanhuksia talutettiin.

Siellä koululla oli monia tuttuja Salmenkylältä. Otto Martikaisen Martta, pojat (2) sekä Rauha-tyttö, joka on nyt Oiva Heikkisen vaimo. Lukanpuron Kuittiset, Lassi ja äiti Riita sekä isä Otto, en muista muita lapsia.

Sieltä vielä toinen Kuittinen, Pekka ja Ida. Lapset Elina, nykyinen sukunimi Kansala, Jokikylässä sekä pojat Esa ja Pauli. Oli Lehtovaaralta, oli Savikylästä, Ylisenvaaralta, Palomäestä. Vanhoja, lapsia ja nuorempia äitejä. Lasten isät olivat rintamalla.

Tähän väliin olisi pitänyt sanoa, mitä kirkossa yön yli. Vessat oli ulkona. Valoja ei ollut, vaan huonompia ja lapsia ohjattiin sähkölampulla, jottei vihollisen huomio heräisi kirkkoa pommittamaan. Koneiden ääniä kuului. Kuhmosta kuuluu, sanoivat isommat. Eihän myö pennut älytty mitään sodan julmuudesta, oltiin vaan. Sitten kun lähdettiin sinne junalle, asemalla pimeessä kävellessä kuului sakista; voi hyvä Jumala, minnekä se poika hävisi. Oottako nähnyt sellaista tyttöö tai poikaa? Kun lapsi löytyi, kuului vain: kiitos, kiitos! Lapsethan ei saanut mennä vessaan, oli tehneet lehterillä penkkien alle. Kun lähdettiin alas, ihmiset kuiskaili ja kurkki ….sinne päin…

Kirjoittanut Tyyne Kejonen (os. Kuittinen, 1925-2012) (käsinkirjoitetun tekstin on kirjoittanut puhtaaksi Tyyne Kejosen veljentytär Eeva Härmä maaliskuussa 2025.)

 

Eeva Härmän kirjoittamat tiedot Tyyne Kejosesta ja hänen tekstistään

Tyyne oli isäni Viljo Kuittisen sisko ja kirjoitti kertomuksen joskus 2000 -luvun puolivälissä. Olin otettu, kun tätini antoi kertomuksen minulle. Tätini kuoli vuonna 2012. Tyynen tyttären luvalla luovutun nyt kertomuksen Sotien 1939-1945 Nurmeksen perinnetoimikunnalle.

Tyyne Kejosen (os. Kuittinen) koti oli talvisodan alkamisaikaan Viemenenjärven rannalla Pohjois-Salmenkylässä. Tilan nimi oli Savela. Tuolloin vuonna 1939 Savelassa asui Tyynen vanhemmat Otto (1881-1955) ja Loviisa (1887-1960) Kuittinen. Savelassa asui myös isäni Viljo Kuittinen (1921-2001) sekä Tyyne Kejonen 1925-2012). Siellä asui myös Oton ja Loviisan Hilja-nimisen tytön poika Hannes Kuittinen, joka oli evakkoon lähtiessä yhdeksän vuotias.

Evakkoon lähtivät siis vanhemmat Otto ja Loviisa, tytär Tyyne ja lapsenlapsi Hannes. Viljo jäi hoitamaan kolmea lehmää. Isäni ei osannut lypsää, joten Pennasenvaaran koulun keittäjä kävi lypsämässä lehmät. Tyyne kertoo, että kokoontumispaikka Pohjois-Salmenkylässä oli Puumala. Puumala oli Martti Puumalaisen kauppa vanhan Joensuuntien ja Pennasenvaaran tien risteyksessä.

Evakkomatkan olen kirjoittanut tarkkaan Tyyneltä saamani kertomuksen mukaisena.

 

Eeva Härmä

 

Kopiot Tyyne Kejosen alkuperäisestä tekstistä:

Kuvassa käsin kirjoitettu teksti.

Kopio Tyyne Kejosen käsin kirjoittamasta tekstistä (nro: 1)

Kuvassa käsin kirjoitettu teksti.

Kopio Tyyne Kejosen käsin kirjoittamasta tekstistä (nro: 2)

Kuvassa käsin kirjoitettu teksti.

Kopio Tyyne Kejosen käsin kirjoittamasta tekstistä (nro: 3)

Kuvassa käsin kirjoitettu teksti.

Kopio Tyyne Kejosen käsin kirjoittamasta tekstistä (nro: 4)

Kuvassa käsin kirjoitettu teksti.

Kopio Tyyne Kejosen käsin kirjoittamasta tekstistä (nro: 5)

Ylivieskan asevelijuhla, nuoren puhe

Tammenlehvän Keski-Pohjanmaan perinneyhdistyksen juhlatoimikunta halusi kuulla Asevelijuhlassa nuorten ajatuksia. Pyyntöön tarttui Ylivieskan lukiossa toista vuottaan opiskeleva Alina Mustapää.

”Hyvät sotaveteraanit ja lotat, arvoisa juhlaväki. Kutsu tulla puhumaan tänne on minulle kunnia – vaikka jännittääkin seistä tässä nyt, teidän kaikkien edessä, ja puhua paitsi omasta puolestani, myös muiden ylivieskalaisten nuorten puolesta. Suomessa ylipäällikkö Mannerheim lopetti ensimmäisen päiväkäskynsä talvisodan alkaessa sanoihin: “Me taistelemme kodin, uskonnon ja isänmaan puolesta.” Tänään seisomme täällä kunnioittamassa teitä, arvon sotaveteraanit. Teitä, jotka olette taistelleet kodin, uskonnon ja isänmaan puolesta. Minunkin sukulaisiani on niin kaatuneiden kuin sotaveteraanien joukoissa. Olemme siirtymässä veteraanityössä perinnetyön aikaan. Viimeisten rintamaveteraanien keski-ikä lähentelee jo sataa vuotta.

Lukiolainen Alina Mustapää toi asevelijuhlaan nuorten tervehdyksen.

Oman 17-vuotisen elämäni omat isovanhempani ovat eläneet niin jälleenrakennuksen, pula-ajan ja sota korvausten Suomessa kuin vauraassa ja itsenäisessä maassa. Oma kokemukseni sodasta rajoittuu onneksi Väinö Linnan Tuntemattoman sotilaan lukemiseen ja sen eri elokuvaversioiden katsomiseen. On tarpeeksi kauhistuttavaa nähdä kuva- ja videomateriaalia Ukrainasta ja Gazasta. Elämäni aikana olen aina kokenut Suomen turvalliseksi maaksi, mutta en usko olevani ainoa, joka etenkin Ukrainan tilanteen vuoksi on ajatellut sitä mahdollisuutta, että myös Suomi ja me suomalaiset voisimme joutua samaan tilanteeseen. Rauha ja vapaus eivät todellakaan ole itsestäänselvyys. Tämän vuoksi olisi erityisen tärkeää miettiä, mitä nykynuori olisi valmis tekemään, jotta Suomi pysyisi itsenäisenä ja turvallisena maana, jossa tulevienkin sukupolvien on turvallista ja rauhallista elää. Olen pohtinut asiaa ystävieni ja muun lähipiirini kanssa ja tullut siihen tulokseen, että vaikka meillä asevelvollisuuslaki koskee vain toista sukupuolta, itse ainakin kokisin olevani valmis esimerkiksi paikallisiin kriisinhallintajoukkoihin tai loukkaantuneiden auttamiseen, mikäli Suomi joutuisi sotaan. Keskustelujeni pohjalta voin kertoa teille, että ylivieskalaisnuorten maanpuolustustahto on korkealla. Toivottavasti tällaista vaarallista ja pelottavaa sotatilaa ei kuitenkaan koskaan tule. Veteraanien iltahuudossa lauletaan että Lapset ja lastemme lapset, teidän nyt vuoronne on”. Te, arvon sotaveteraanit, olette uhrauksenne tehneet, ja me nuoret haluamme jatkaa teidän perintöänne.

Ylivieskan lukion noin kolmensadan opiskelijan puolesta tahdon kiittää jokaista veteraania siitä, mitä olette tehneet maamme hyväksi. Teidän rohkeutenne on inspiraatio meille kaikille. Kiitos. Päätti Mustapää puheensa.

Ylivieskan asevelijuhla, Niinistö

Ylivieskan asevelijuhla juhlapuhujan Jussi Niinistön mukaan yksi aikakausi itsenäisen Suomen historiassa on parhaillaan päättymässä ja olemme siirtymässä sotiemme veteraanityössä yhä enemmän ja enemmän perinnetyön aikaan. Siihen on luonnollinen syy, siitä on jo yli 80 vuotta, kun aseet jatkosodan rintamilla vaikenivat. Rintamalla palvelleiden veteraanien keski-ikä lähentelee jo sataa vuotta.

Kunnioitamme tässä juhlassa historiallisen ja kulttuurisen Keski-Pohjanmaan miesten uhrauksia viime sodissa. Haluan erityisesti nostaa esiin jatkosodan hyökkäysvaiheen aikaisen Jalkaväkirykmentti 29:n, keskipohjalaisen kotiseuturykmentin, joka koottiin Perhonjoen, Lestinjoen ja Kalajoen laaksojen reserviläisistä Kokkolassa, Kannuksessa, Sievissä ja Haapajärvellä. Kesäkuussa 1941 perustetussa ja seuraavan vuoden maaliskuussa puretun JR 29:n riveissä palveli noin 3 600 miestä.

Monen kuulijan sukulaisia on taistellut JR 29:n riveissä. Rykmentin historia on jo niin sanottua puhdasta historiaa, sillä sen viimeinen veteraani Edvin Ilola Reisjärveltä kuoli Kitinkannuksessa neljä vuotta sitten 104 vuoden korkeassa iässä.

Olin tuoreena kaupunginjohtajana tilaisuudessa viemään hänelle – yhdessä Risto Poutun kanssa – kirjoittamani kirjan Paavo Susitaipaleesta, JR 29:n komentajasta, ja Ilola äityi spontaanisti muistelemaan ”Susi-Paavoa”. Alaisiaan puolustanut komentaja oli vanhan veteraanin mieleen. Lainaus: ”Susitaival oli etevä ja hyvä komentaja. Sotilaat pitivät hänestä, mutta Susitaival oli huonoissa väleissä suurempien herrojen kanssa.”

Näin sanoi Edvin Ilola ja näin asia lopulta olikin, mutta liikekannallepanon ensi alkuun keskipohjalaiset reserviläiset, joiden keski-ikä oli jo kolmissakymmenissä, hätkähtivät, kun kuulivat everstiluutnantti Susitaipaleen olevan heidän komentajansa. ”Nyt se fasisti tulee ja tapattaa meidät kaikki”, kuului miesten keskuudessa kiertänyt puhe. Tämä muistettiin hyvin useammankin veteraanin puheessa, kun 1990-luvulla heitä väitöskirjaani varten haastattelin.

Mutta toisin kävi, niin kuin rykmentin viimeinen veteraanikin edellä todisti. 1930-luvun kiihkeässä poliittisessa elämässä sinimustia värejä tunnustanut ja Isänmaallisen kansanliikkeen kansanedustajanakin käväissyt Susitaival osoittautui tositilanteessa harkitsevaksi ja miehiään säästämään pyrkiväksi sotilasjohtajaksi. Rykmenttiin syntyi vahva yhteishenki.

Jatkosodan hyökkäysvaiheessa Jalkaväkirykmentti 29:n tie vei Keski-Pohjanmaalta Pohjois-Karjalan kautta Laatokan Karjalaan. Keskipohjalaiset taistelivat kesällä 1941 Ilomäellä, Värtsilässä ja Hyrsylässä, osoittaen taitoa ja sitkeyttä. Erityisesti Hyrsylän valtaus oli merkittävä voitto, jossa rykmentti sai haltuunsa runsaasti sotasaalista.

Toinen rykmentin sotapolun kohokohdista oli Yläjoen taistelu, jossa se katkaisi strategisesti tärkeän rautatieyhteyden. Vihollinen yritti epätoivoisesti vallata sen takaisin, mutta keskipohjalaiset pitivät pintansa.

Lisäksi rykmentti osallistui alkusyksyllä –41 Neuvosto-Karjalan pääkaupungin Petroskoin eli Äänislinnan valtaukseen, joka oli yksi Suomen armeijan jatkosodassa saavuttamista merkittävimmistä voitoista. Rykmentin raskaimmat tappiot olivat Prääsän taisteluissa, joissa kaatui noin 80 miestä.

Tässä yhteydessä haluan erityisesti nostaa esiin kannuslaisen kersantti Jalmari Kolppasen, joka palkittiin ainoana JR 29:n miehenä Mannerheim-ristillä. Hänen urheutensa ja taitonsa käsikranaatin käyttäjänä on legendaarista.

JR 29:n tarina ei kuitenkaan ole pelkkää sankaruutta ja voittoja. Se on myös tarina ankarasta väsymyksestä, raskaista menetyksistä ja vaikeista päätöksistä. Rykmentissä nimittäin tapahtui hyökkäysvaiheen loppupuolella sotaväsymyksen takia joukkokieltäytymisiä, jotka kertovat sodan raskaasta taakasta.

Meidän on tärkeä muistaa nämä miehet ja heidän uhrinsa. He taistelivat kotiseutunsa ja isänmaansa puolesta, ja heidän perintönsä elää Keski-Pohjanmaalla edelleen. Kunnioittakaamme heidän muistoaan ja vaalikaamme rauhaa, jotta tällaisia uhrauksia ei enää koskaan tarvittaisi. Muistakaamme kaikkia niitä yli 400 sankarivainajaa, jotka antoivat henkensä JR 29:n riveissä isänmaan puolesta.

Vaikka JR 29 oli olemassa vain vajaan vuoden verran, siitä muodostui tiivis aseveliyhteisö. Sen veteraanit olivat itse asiassa perinnetyön pioneereita. Rykmentti sai oman lippunsa Kokkolan lotilta jo sodan aikana ja historiikkinsa yhtenä ensimmäisistä jatkosodan joukko-osastoista pian sodan jälkeen.

Lisäksi sen veteraanit järjestivät säännöllisesti asevelijuhlia. Ensimmäinen oli jo sotavuonna 1943 ja viimeinen 1997, molemmat Kalajoella. Paavo Susitaipaleen osalta viimeinen juhla oli Kokkolassa 1987. Tuolloin 91-vuotias ”Susi” osoitti arvostustaan entiselle rykmentilleen ottamalla sen lipun liepeen käteensä ja suutelemalla sitä. – Tavallaan tämän päivän asevelijuhla täällä Ylivieskan upeassa uudessa kirkossa on jatkumoa näille veteraanien järjestämille juhlille.

Osallistuin nuorena miehenä Susitaipaleen hautajaisiin Ruokolahdella vuonna 1994. Muutama veteraanikin oli lennätetty hautajaisiin Keski-Pohjanmaalta Puolustusvoimien toimesta. Vainajan toivomuksesta haudalla liehui JR 29:n lippu, jonka vaaleansinisellä pohjalla kullanvärisen seppeleen ympäröimä näätä astuu kolmen juovan – Perho-, Lesti- ja Kalajoen – ylitse.

Koska sotaveteraanityö on nyt siirtymässä perinnetyöksi, on meidän varmistettava, että tarina elää edelleen. Veteraaneista on tehty aikanaan matrikkeleita, ne ovat tärkeitä jälkipolville. On tehty joukko-osastohistoriikkejä, niilläkin on omat käyttäjänsä. On tehty sisältöä internettiin; sinne on esimerkiksi täytetty veteraanien sotapolkuja, sekin on merkityksellistä. Onpa JR 29:llä Kokkolassa oma muistopatsaansa, sellaista ei jokaisella joukko-osastolla olekaan. Sen laatassa lukee komeasti: ”Me lähdimme vapauttamme puolustamaan.”

Viimeisimpänä keskipohjalaisena perinnetyön aluevaltauksena on mainittava JR 29:stä tehty dokumenttielokuva ”On aika kertoa”, joka julkistetaan Kaustisella 27. huhtikuuta, siis tulevana kansallisena veteraanipäivänä. Sen puuhamiehinä ovat olleet lehdistöneuvos Pekka Kivelä ja näyttelijä Pauli Poranen. JR 29:n tarina on muistamisen arvoinen. Paavo Susitaipaleen sanoin: ”Se oli hyvä rykmentti, urhoollinen rykmentti.” Susitaipaleen mukaan siinä palvelleet reserviläiset olivat ”reiluja pohjalaisia poikia.”

Vapaus ei ole itsestäänselvyys, vaan sen puolesta on tarvittaessa taisteltava. Sen puolesta parhaillaan ukrainalaiset taistelevat jo neljättä vuotta – vapautensa, itsenäisyytensä ja kansallisen olemassaolonsa puolesta.

Suomi selviytyi toisesta maailmansodasta silvottuna ja runneltuna, mutta selviytyi sittenkin, vieläpä kansanvaltaisen yhteiskuntajärjestyksensä säilyttäen. Maatamme ei miehitetty, mikä oli Euroopassa maailmansotaan osaa ottaneiden maiden osalta poikkeuksellista. Vahva tahto ja usko omaan asiaan oli valttia, kun Suomi torjui hyökkääjän.

Selviytymisestä kiitämme sotiemme veteraaneja, lottia, sotilaspoikia ja pikkulottia, kotirintamaa ja koko sotasukupolvea toivoen samalla Ukrainan kansakunnalle suotuisaa kohtaloa ja oikeudenmukaista sekä kestävää rauhaa.

Näin kertoi kuulijoille juhlapuheessaan Kannuksen kaupunginjohtaja Jussi Niinistö.

Ylivieskan asevelijuhla 15.3

Maakunnallinen asevelijuhla pidettiin Ylivieskassa maaliskuun 15. päivä. Kutsuvieraat ja yleisö kokoontuivat Pyhän Kolminaisuuden kirkossa  viereisellä sankarihautausmaalla.

Ylivieskassa vietettyyn asevelijuhlaan oli useita perusteluja. Ensimmäise nä voidaan mainita, että valtakunnalliset veteraanijärjestöt Sotainvalidien Veljesliitto, Suomen Sotaveteraaniliitto ja Rintamaveteraaniliitto oli ajettu alas vuoden 2024 loppuun mennessä ja vuonna 2003 perustettu Tammenlehvän Perinneliitto on nyt ottanut vastuun veteraanityöstä sen siirtyessä edunvalvonnasta enemmän perinteiden vaalimiseksi.

Tammenlehvän Keski-Pohjanmaan perinneyhdistyksen säännöissä kotipaikkakunta on Ylivieska. Varsinaiseksi juhlahuoneistoksi valikoitui Pyhän Kolminaisuuden kirkko.

Perinneyhdistyksen puheenjohtaja, kunnallisneuvos Matti Uusi-Rauva (vas.) ja juhlapuheen Ylivieskassa pitänyt Kannuksen kaupunginjohtaja, FT Jussi Niinistö kahvitauolla.

Ylivieskan uusi komea Pyhän kolminaisuuden kirkko loi upeat puitteet asevelijuhlalle.

Tammenlehvän Keski-Pohjanmaan perinneyhdistyksen puheenjohtaja kunnallisneuvos Matti Uusi-Rauva avasi asevelijuhlan. Sotahistorioitsijana tunnettu Kannuksen kaupunginjohtaja Jussi Niinistö käsitteli juhlapuheessaan keskipohjalaisten oman rykmentin, JR 29:n, vaiheita ja merkitystä jatkosodan aikana. Ylivieskan kaupungin tervehdyksen juhlaan toi kaupunginjohtaja Maria Sorvisto. Juha Salmelan johtama Laaksojen soittajat vastasi asevelijuhlan musiikillisesta puolesta laadukkaalla osaamisellaan.

teksti JOUKO LIIKANEN

Kansallisen veteraanipäivän juhla 27.4.2025 KLO 14 Järvenpään seurakuntasalisssa

Kansallisen veteraanipäivän juhla Järvenpäässä
sunnuntaina 27.4.2025 klo 14.00
Järvenpään seurakuntasalissa, osoite Kirkkotie 1 A, Järvenpää

 

Järvenpään seurakunta, Järvenpään kaupunki, Tammenlehvän Järvenpään perinnetoimikunta ja Järvenpään Sotaveteraanien Perinneyhdistys ry järjestävät juhlan Kansallisena veteraanipäivänä 27.4. Päivä on Lapin sodan päättymisen vuosipäivä. Kansallinen veteraanipäivä on yleinen juhlapäivä ja liputuspäivä, jota vietetään 39. kertaa sotiemme veteraanien kunniaksi.

Järvenpää juhlistaa tänä vuonna säveltäjämestarimme Jean Sibeliuksen juhlavuotta 2025 ja vuoden kohokohtaa, Sibelius-viikkoa 22.–27.4.2025. Sibeliuksen musiikki soi myös Kansallisen veteraanipäivän juhlassa. Sitä esittävät Järvenpään seurakunnan nuorisokuoro Sointu sekä baritoni Toni Hintsala pianisti, kanttori Airi Saloniemen säestyksellä.

Ohjelmassa kuullaan myös puheenvuoroja. Järvenpään seurakunnan tervehdyssanat lausuu seurakuntapastori Jessiina Nurmela. Järvenpään kaupungin tervehdyksen tuo kaupunginjohtaja Iiris Laukkanen. Juhlapuheen pitää eversti evp. Juha Tammikivi, joka toiminut Kadettikunnan pääsihteerinä vuosina 2009–2021 ja on nykyisin Järvenpään Reserviupseerikerhon hallituksen jäsen. Partioseura Metsänkävijät ry osoittaa kunnioituksensa sotiemme veteraaneille osallistumalla nuorten ryhmän kanssa tilaisuuteen.

Tilaisuuden jälkeen on kahvitarjoilu. Juhla on kaikille avoin ja maksuton.

TERVETULOA!

—-

Tammenlehvän Järvenpään perinnetoimikunta

Tammenlehvän Järvenpään perinnetoimikunta on viiden kunnan, Järvenpään, Keravan, Mäntsälän, Pornaisten ja Tuusulan alueella toimivan, Tammenlehvän Keski-Uudenmaan perinneyhdistys ry:n, lyhyesti TAKUPERYn paikallinen toimikunta. TAKUPERY vaalii ja jatkaa Suomen vuosien1939–1945 sotiemme veteraanien perinteitä.

Perinnetoimikunta toteuttaa Järvenpäässä vuosittain veteraaniperinteisiin liittyviä, kansallisten juhlapäivien tapahtumia. Työskentelyyn osallistuu Järvenpään kaupungin ja Järvenpään seurakunnan ohella paikalliset reserviläis- ja maanpuolustusjärjestöt, perinne- ja kotiseutuyhdistykset sekä nuorison ja liike-elämän edustajia.

Lisätietoa perinnetyöstä ja siihen osallistumisesta antavat
Veikko Karhumäki, veikko.karhumaki(at)msoynet.com ja
Merja Kukkonen, meku.kukkonen(at)outlook.com.